展览的灵感来自前段时间著名作家王安忆的一场讲座。

今年5月，在一场题为“中国当代小说中的文明史——谈阿城的‘三王’”的在线讲座中，王安忆透过阿城的《树王》《孩子王》《棋王》三部小说分别提及的三种工具——亦是文明的三个象征——“刀”“文字”“艺术——数学”，探讨了作为寻根文学运动的代表，“三王”的历史意涵以及作者阿城的真正意图。“三王”讲述的是两位作家都曾经历过的知青下乡的岁月，可是，阿城为什么在书中会如此执着于描写这三种工具呢？王安忆的回答是，诚如《汉书·艺文志》所云：“礼失而求诸野”，乱世之时，人们只好到乡野去寻找文明的踪迹。

这个小展览并非是王安忆讲座的简单转译，而是以此为视角，探讨“数术”“文辞”和“匕”这三种工具是如何被滥用，以及作为文明象征的它们是如何成为暴力工具的。因此，“诸野”中的“野”既是“乡野”，也是“暴力”；这里的“诸”，既是“众多”，亦是“之于”。而无论在何种意义上，“诸野”所指的都是一个深陷危机的“例外时刻”，在这个时刻，暴力与文明往往只有一线之隔。